Generator för egyptisk stavningsnamn

Varifrån ett egyptiskt besvärjelsenamn kommer

Ett egyptiskt besvärjelsenamn är inte en etikett, det är ett litet dokument. Ett riktigt besvärjelsenamn tenderar att namnge fyra saker i ett enda andetag: ett kapitelnummer (Kapitel sjutton av Utgången om dagen, Kapitel fyrtiotvå av Förbenet, Kapitel ett hundra tjugofem av Huset), den avsedda användningen i livet efter detta (utgången om dagen, öppna munnen, väga hjärtat, stöta bort slukaren, vandra Duat), ingrediensen som prästen-magikern lägger på altaret (en linneremsa, en hjärtskarabé, en Tyet av Isis, en nypa natron, en vasspenna med bläck) och den avvärjande tecknet som skrivaren målar på linnetyget för att låsa besvärjelsen på plats (en Djed-pelare, en Was-spira, en Shen, en Uraeus, en spiralformad kobra). Den egyptiska besvärjelsenamngeneratorn tvingar inte varje resultat att hålla alla fyra i en enda kort sträng. Istället är varje resultat byggt så att en författare kan läsa ett objekt och omedelbart veta vilket av de fyra det handlar om, och sedan lägga de andra tre ovanpå resultatet för hand.

Poolen är uppdelad i tjugo namngivna ramar, där var och en har en annan vinkel som en författare kan närma sig ämnet från. Ett namn på en farao-linje (Värde av Khufus hus, Kronglyf av Ramesses, Ankh av Akhenatens hus) knyter besvärjelsen till ett specifikt kungahus. Ett namn på en nome-klan (Hökens ed, Ibismarschens glyf, Biodlare-nomens honungslöfte) knyter besvärjelsen till en specifik regional klan. Ett namn på en tempel-hus-besvärjelse (Karnakhusets litania, Ptah-helgedomens förkammare, Opet-processionens barkhelgedom) knyter besvärjelsen till ett specifikt kultcentrum. Ett namn på ett slagfältsskyddande besvärjelsenamn (Solbarkens sköld, Den anfallande vagnens skydd, De två divisionernas kilform) markerar besvärjelsen som ett skyddande skydd för en soldat. Ett hovshedersbesvärjelsenamn (Viziern av Thebes hand, Förvaltarens glyf för den dubbla kronan, Vänsterhandens solfjädersbärarlitania) markerar besvärjelsen som en hög tjänstemans verk. Ett namn på ett gravförvisningsbesvärjelsenamn (Duat-Den utstötte Kas vandring, Den vandrande Ba:s driftglyf, Den tomma sarkofagens förbannelse) markerar besvärjelsen som en som uttalas över en död eller fördriven själ. Ett sol-lunärt besvärjelsenamn (Kheperas solsigill i gryningen, Khonsus tystnads ​​månmantel, De tolv dagtimmarnas solsegel) knyter besvärjelsen till en specifik timme på dagen eller natten. Ett orakelmärkt besvärjelsenamn (Krokodilorakelets märke, Elvastjärnegåtans tecken, Vaxbildens tecken som vandrar) markerar besvärjelsen som en som kommer från en profetia. Ett prästmagikerbesvärjelsenamn (Imhotep den vise, Petese magikerns skriftrulle, Thebes andra profets lektorslitania) namnger magikern som ska recitera den. Ett lärlingsskrivarbesvärjelsenamn (Lärlingens lodglyf, Skribentglyf i det våta vassen, Förstaläsarknuten i den bundna papyrusen) markerar besvärjelsen som en som en juniorskrivare får kopiera. Ett gammalkungarikesdialektbesvärjelsenamn (Västerns gamla recitation, Vassets memfitiska kadens, Pyramidbyggarens recitation) markerar besvärjelsen som en mycket forntida form. Ett namn på en besvärjelse i kapitel-om-de-döda (Kapitel Sjutton av Att Gå Fram om Dagen, Kapitel Fyrtiotvå av Förbenet, Kapitel Sextiofyra av Eldstavarna) är det bokstavliga kapitelnamnet från en kodex i Dödsbokens stil. Ett namn på en besvärjelse i marknadsanrop (Vasspennsförsäljarens Kajrop, Ölförsäljarens Basarord, Honungsförsäljarens Stalllitania) knyter besvärjelsen till en handel eller ett stånd. Ett besvärjelsenamn i förbannelseform (Den Bundna Tungans Bitande Glyf, Det Ihåliga Hjärtats Kedjebrev, Det Spillda Sädets Förbannelse) markerar besvärjelsen som ett fientligt verk. Ett namn på en ka-väktare (Ka-Väktare av det Vita Kapellet, Dubbel Ka av Andningens Hus, Ka-Litania av Kobrans Hus) knyter besvärjelsen till en ka-beskyddande ande. Ett namn på en besvärjelse vid ökengränsen (Wadins röda klippglyf, Östra gränsens saltmantel, Den förlorade karavanens sandlitani) knyter besvärjelsen till en wadi- eller saltmarschgräns. Ett namn på en besvärjelse som binder reliker (Spegelns ankhs bindning, Djedpelarens edsknut, Solens heliga bark bindning) knyter besvärjelsen till ett heligt föremål. Ett namn på en besvärjelse som ett heligt djur (Bennus vapen vid första ljuset, Den heliga kobrans spiral, Horus falks vapen) knyter besvärjelsen till ett totemdjur. Ett hymnlyriskt besvärjelsenamn (Flodens hymn som minns, De sju hathorernas sång, Himlens två systrars hymn) markerar besvärjelsen som en sjungen liturgi. Ett namn på en krigsmarskalksformel (Serekhs marschglyf, den anfallande tjurens trampform, den vassspjutfalangens marschlitani) knyter formelen till en militär kohort.